Jam' bayn al-Salatayn (Sammenlægning af bønner)

Jam' bayn al-Salatayn (arabisk: جمع بين الصلاتين) betyder "sammenlægning af de to bønner" og refererer til den shia-islamiske praksis, hvor man beder Dhuhr og Asr umiddelbart efter hinanden, samt Maghrib og Isha umiddelbart efter hinanden. Dette er en af de mest synlige forskelle mellem shia- og sunni-bønnepraksis.

I shia-fiqh er det tilladt — og helt almindeligt — at bede Dhuhr og Asr i forlængelse af hinanden inden for det fælles tidsvindue fra Dhuhr til solnedgang, samt Maghrib og Isha fra solnedgang til midnat. Imam al-Sadiq (fred være med ham) sagde: "Profeten (fred og velsignelser være med ham og hans familie) lagde Dhuhr og Asr sammen og Maghrib og Isha sammen uden grund til frygt eller rejse — for at lette byrden for sit fællesskab" (Al-Kafi af Shaykh al-Kulayni, bind 3).

Denne praksis er også dokumenteret i sunni-hadith-samlinger. I Sahih Muslim (bind 1, Kitab al-Salah) overleverer Ibn Abbas: "Profeten bad Dhuhr og Asr sammen, og Maghrib og Isha sammen i Medina, uden frygt eller regn." Denne hadith viser, at sammenlægning ikke kun var tilladt under rejse, men også under normale omstændigheder.

Islamiske lærde bekræfter, at sammenlægning er tilladt til enhver tid, selvom det er bedst (afdal) at bede hver bøn på sit anbefalede tidspunkt (waqt al-fadilah). For mange shia-muslimer i Danmark og andre vestlige lande er sammenlægning af bønner en praktisk fordel, der gør det lettere at overholde de daglige bønner, især under arbejdstider. Det vigtigste er, at alle fem bønner bedes inden for deres korrekte tidsvindue.